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书的前言中，译者将人类谈论(🕑)死(sǐ )亡和谈论(🎨)性相比，并得出两者一(🏉)致的(🍜)结(jié )论。其实(💬)不然，食(shí )色性也并不是死色性也。人在谈论性(🐭)时往往嘴上禁忌心里向往，而从来(🤘)(lái )不(🐜)见有人(🔄)向往地谈(tá(➗)n )论死。西方(🥋)文人历(lì )来比较开放——其实(shí )不是开放(🌾)只是正(🦓)常(🦒)罢了——两样都不讳忌(🥧)(jì )。所以(yǐ )小册子里尽是些什么约(🔕)翰、什么(🏽)斯，中(zhō(👍)ng )国(📥)的(🎸)(de )只见到一个沈从文，外加(jiā )一(😐)个译字(zì )，使人(🕗)(rén )难辨(🐨)究竟是沈从(cóng )文译别人(rén )还是(shì )别人译沈从文。总的(de )感(🌀)觉，中国文人太可怜。其实(📱)，我(⏱)觉得如此(🔄)(cǐ )浩大的中国不会缺少(🚖)论死(sǐ )的东(🉐)西(♓)，除(💒)了恩莱特对中国文学、哲学总体的(🖖)不了解外，还包括中国文(🤤)人向来(lái )觉得死这东(dō(🏿)ng )西不登大雅之(📨)堂，偶尔写一些也仿佛少女(🦁)(nǚ )的日(🍸)记(🚭)，只(zhī )待夜深(🤒)人静时(shí )自己品读(🐳)，并有(🍥)(yǒu )理，有理地叫。

晚(🏎)上，霍靳西回(🤞)到老宅时(shí )，慕浅正在(🍾)自己的房间里洗澡。

那边(🤳)的几个货郎已(yǐ )经在唤他(👎)了，大夫(fū )，您要(🥔)走(👇)了吗？再(🆘)(zài )不(🚥)走，天就要黑(🎮)了。可(💷)能会有(yǒu )危险

孟行悠脸上(💽)大写的(✝)委屈，把外套(🏟)脱了发(💯)现毛(🧚)衣上也是味儿(🦕)，有点抓(🔎)狂：怪(🚟)我吗(ma )？我(🧡)也很(🎮)无奈啊！

这(♿)几(💬)天(🚣)都是来这里？(💶)傅城予(🈚)缓(📬)缓重复了一遍他的话。

他(tā(🐃) )的脚步没有丝毫(🗜)停(tí(🕒)ng )顿的，面无表情的走出了秦家。

信息收(shōu )集(🕥)器上(💒)(shàng )面有个进(🎁)度，当(🉑)进度达(dá )到(🚨)(dào )90%以上时，代表着对这个区域(🍗)探索完成，而探险小队也(yě )会获得贡献值。

张秀娥此时也(yě )不(🚰)敢犹豫了，张大湖要是真的在这(zhè )下(🙇)面，那(🚨)待了(le )时间(🎤)长了，能不(bú )能(🙅)有命在还(🙊)不一定呢。

都可(kě )以，加一(yī )份(🐇)青菜就可以了。白阮把小钱(👴)(qiá(📈)n )包(bāo )翻出来(⭕)，我请你吧，今天谢谢你(🍫)了(le )。